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在一般人看来,乌涂大神这个名字起得很是怪异,不过如果将其与暗黑白水组织联系起来,那就没什么怪异可言了。一个是乌涂,一个是暗黑,起码颜色上非常适配。
现在,燕阳已经见识到暗黑白水组织暗黑的一面,因为大巫场中的气体都是暗黑色。至于白水在哪里,目前尚未显现,只能慢慢查探了。
参详更高一级的融合性功法,是件极其费脑筋的事情,有时候不得不绞尽脑汁冥思苦想。这等具备实战功能的东西,又并非单纯地遐想所能成就的,必须在反复推演的基础上进行实战演练,以检验其实际功效。
当然,第一步的推演至关重要,没有这一步,后面的步骤就无法进行下去。
是以燕阳所花费的主要功夫,就是功法推演。
将武技跟巫蛊之技融合在一起,燕阳以前也那么做过。跟格格巫的对战、阔邬偲的拼杀、鸾凤的拼争,大大小小的战斗,燕阳都在武技之中融入了巫蛊之技,或者在巫蛊之技中糅进了武技。但是那样的融合只是最简单、最原始的融合,尚未达到浑然一体的地步。真正的融合,其实是我中有你、你中有我而又不分你我,我就是你,你就是我,分合之际浑然天成、不留痕迹。
前后两种融合的不同,其实就是境界上的分野。
令燕阳苦恼的是,他所掌握的武技和巫蛊之技并不在相同的水平上,武技较高而巫蛊之技较低,若要两者之间实现自然融合,所需要的是提升自己的巫蛊技能,而这在短期内是无法通过正常途径做到的。
无奈之中,经过反复忖量,他决定用古文字技法对巫蛊之技进行改造,使之提升档次。自成体系的古文字,可以自行编码形成高深巫技,这本身就已经足够神奇了。燕阳由此进一步推断,认为古文字的作用不该如此狭窄,还应该对其他巫蛊技法的提升具有催化作用,或者说,通过古文字编码或加持,那些巫蛊技法会更加玄妙、威力更大。
但是,这项工作需要耗费不少工夫,首先涉及对可资运用的古文字的拣选,其次涉及多种古文字组合。具体到每一种巫蛊技法,所适配的古文字及其组合千差万别,燕阳因此需要针对所掌握的诸种巫蛊技法,对古文字进行多种不同的编码。
而每一种编码与对应的巫蛊技法是否真正适配,尚须经过反复检验。地下室里除了他自己之外,没有任何其他活物作为检验功法的标靶,燕阳只好将乌涂大神塑像作为检验的靶子,对它进行反复轰击。幸好这个塑像是由坚硬的石
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